Un livre singulier qui ne peut pas laisser indifférent. Un monde inconnu (le Groendland) représenté par la voix de cinq personnages aux prises avec des difficultés relationnels. Une écriture solide, qui frappe comme un coup de poing. Et un sujet particulièrement chaud en 2017: l'identité sexuelle.
Je donne 5 étoiles pour le courage et la force particulière de l'auteure.

Je n'ai pas du tout accroché au style de l'autrice, un mauvais mélange de flux de conscience et de captures d'écran de conversation sms, d'anglais et d'anglicismes maladroitement traduits mot à mot. Les personnages m'ont tous semblé irrationnellement à fleur de peau et les sujets abordés sont traités d'une façon qui n'a jamais résonné en moi.

To my non-German speaking Friends: check out this book, the title in the original Danish and in the Norwegian translation is "Homo Sapienne", while the English translation seems to exist under different titles depending on wether you buy the British or American translation, "Crimson" or "Last night in Nuuk", possibly also an edition with the original title "Homo sapienne".

Tolles Buch mit einer innovativen und ungewöhnlichen Erzählstruktur. Die Handlung wird in 5 Kapiteln aus 5 verschiedenen Sichtweisen erzählt, von den 5 ProtagonistInnen, die allesamt verschiedenen Teilen des LGBT-Spektrums angehören, und in unterschiedlichen Stadien der Selbstakzeptanz sind. Dabei werden unterschiedliche Erzähltechniken verwendet, von traditioneller Erzählung über Tagebucheintragungen zu E-mail und SMS-Konversationen. Die Sprache ist sehr aus dem Leben gegriffen, mit vielen Umgangssprachlichen Referenzen und vielen Ausrufen und Kommentaren auf Englisch, mit vielen Popkultur-Referenzen. Das "ohneFilter" im Deutschen Titel trifft den Kern des Buches ziemlich gut - eine ungeschönte Beschreibung von dem Leben, Leiden und Lieben junger Leute auf Grönland. Ich fand die vielseitige Anwendung von Sprache der Autorin äusserst spannend und künstlerisch hochstehend - wenn zum Beispiel die Protagonistin des ersten Kapitels nach ein paar kurzen Einleitenden Sätzen mit einem nicht endenden Satz über drei Seiten ihre Beziehung beschreibt, fühlt man förmlich die Panik und Klaustrophobie einer lieblosen Beziehung, und atmet mit der Protagonistin auf, wenn sie endlich wieder normal lange Sätze formt.
Interessanterweise bin ich zufällig auf die Autorin gestossen, als ich vor nicht langer Zeit ohne bestimmten Grund etwas über Grönland informieren wollte, und im Laufe meiner Internet-Recherche gefragt habe, wie es wohl sein muss, als junger Mensch dort aufzuwachsen. Nun, das Buch gibt eine nicht gerade optimistische Antwort darauf, wenn es auch sehr schöne und innige Momente wiedergibt und die zentrale (beginnende) Liebesgeschichte eine glückliche ist.
Ich wünschte, dieses Buch würde zur Pflichtlektüre in Gymnasien überall in der Welt werden, da es so wichtige Themen, die Jugendliche beschäftigen, anspricht.
Lektüre sehr empfohlen!

A phenomenal depiction of queer and trans lives in a society that gets no cultural recognition

Abandonné après une quarantaine de pages, je n’accroche pas du tout au style.

WOW! Définitivement une de mes lectures préférées jusqu'à maintenant. J'ai tout aimé dans ce roman : les personnages et leur diversité, le style d'écriture cru et franc, les différents thèmes abordés dans les histoires parallèles, tout! C'est un livre qui parle de sexualité, d'identité, de détresse, de colère, de pardon et d'acceptation. Une très belle découverte!

An amazing collection of interconnected stories about the lives of five queer Greenlanders. Korneliussen writes each story in its own distinct style: varying from letters, text messages, time stamps, which makes each story unique and compelling. Her use of repetition is masterful - each new story also opens new layers of the previous stories as we see and experience the same events through a different set of eyes. Read in one sitting, and I believe a second reading would bring new appreciation to each story.

складена з чотирьох внутрішніх монологів і одного епістолярного розділу книжка про пошуки себе в (пост)колоніальній країні, культурно й економічно залежній від метрополії, патріархальній за світоглядом і не занадто схильній до всілякої там толерантності.

пошуки себе, щоправда, в основному зводяться до сексуальності. і я не кажу, що це погано, — тим більше, що в патріархальних і нетолерантних суспільствах сексуальність, яка не вкладається в нормативну, справді часто виявляється точкою збору для ідентичності, надто вже великі сміливість і рішучість потрібні, щоб її визнати; тим більше, що героям книжки років по двадцять, і нескладно згадати, чим я переймалась у свої двадцять. та все одно здається, що в (пост)колоніальному суспільстві є значно більше ідентичнісних проблем, які принаймні могли б стати важливим тлом для цієї історії.

(і зненацька стає зрозуміло, які ж круті насправді «польові дослідження з українського сексу»).